Kulala Kwa Mkono

Orodha ya maudhui:

Kulala Kwa Mkono
Kulala Kwa Mkono
Anonim
Kulala kwa mkono
Kulala kwa mkono

Katika hali ya kulala, mtu yuko katika ukanda wa upande wowote kati ya maisha na kifo. Wakati mwili wake-hekalu unaendelea kufanya kazi, kusaidia upande wa maisha, kiini cha mtu hujiunga na ukweli wa milele, kusahau kuhusu "I = Ego" yake na kulishwa kutoka kwa nguvu kabisa, kama vile betri ya simu ya rununu ilivyo. inaendeshwa na umeme kupitia sinia iliyounganishwa na mtandao … Wakati mwingine kulisha huingiliwa na usumbufu muhimu (kubweka kwa mbwa, kulia kwa jogoo, kunguruma kwa panya, mvua ya mvua nje ya dirisha). Baada ya kudhibiti mafanikio ya magugu na safari ya jioni kwenye bafu, hakuna vizuizi vinavyoingilia kulala haswa tamu

Vipengele vya kulala vizuri nchini

*

Usalama wa ardhi, ambayo dacha iko. Wadhamini wa usalama ni:

- umbali kutoka kwa makazi;

- uzio mkubwa na ulinzi wa eneo la nyumba za majira ya joto na wataalamu;

- mbwa mlinzi kwenye yadi;

- mlango wenye nguvu wa mbele na vifunga kwenye madirisha;

- uhusiano mzuri na majirani nchini.

*

Umbali wa kottage kutoka miji yenye moshi, migodi ya makaa ya mawe na viwanda vidogo vyenye madhara.

Umbali huu unazidi kuwa mgumu kudumisha kila siku. Kwa miaka kumi iliyopita, uwezekano wa utajiri rahisi usiodhibitiwa umesababisha hamu ya watoto wenye bidii. Migodi ya makaa ya mawe, kama uyoga baada ya mvua ya joto ya Agosti, imeenea juu ya ardhi ya kilimo. Baada ya kufanya kazi ya mshono wa makaa ya mawe wakati wa msimu wa joto, hupotea bila athari, na kuacha mazingira ya "mwandamo" yenye kiza: machimbo yaliyojaa mvua za vuli; milima mingi ya miamba ya taka iliyoingiliana na mionzi inayotoa makaa ya mawe; kimiujiza alinusurika mimea iliyodumaa. Hakuna mtu aliyewafahamisha majambazi na neno "reclamation".

*

Uwepo wa bathhouse kwenye kottage yao ya majira ya joto.

Picha
Picha

Baada ya siku ngumu ya kuweka mpangilio mzuri kwenye vitanda, inafurahisha kuosha jasho kwenye bafu. Tunapata birch yenye harufu nzuri (mwaloni, fir, pine …) ufagio kutoka kwa dari; mvuke sindano za pine; chukua jar ya asali na uende patakatifu pa patakatifu, bafu.

*

Anga ya urafiki katika familia.

Asili huwatuliza wanaojadili na wapiganaji wa ndani zaidi. Na wasiwasi mwingi wa vijijini hauachi wakati wowote wa mizozo na kutokubaliana. Ni muhimu kwamba kuna "kiongozi" katika familia ambaye atampa kila mtu kazi kwa uwezo wake, atakuambia jinsi bora ya kukabiliana na kazi iliyopo, na kusifu kwa matokeo. Mara nyingi, "kiongozi" kama huyo ni bibi. Yeye huinuka mbele ya kila mtu mwingine. Wakati familia nzima inapoamka, harufu za keki au keki tayari zinatoka jikoni. Baada ya kiamsha kinywa kizuri na kitamu, ukilamba vidole vyako, unaweza kuanza kufanya kazi.

Wakati watoto wanaachilia upandaji kutoka kwa magugu, wanaume huandaa kuni kwa bafu na mikate ya jioni, hujaza mapipa yaliyosimama pembe za nyumba na maji kutoka kwenye kisima au kisima, kwani anga isiyo na mawingu haionyeshi vizuri. Bibi anaandaa chakula cha jioni.

Baada ya chakula cha mchana, muda wa kupumzika. Mtu ameketi na kitabu kwenye gazebo ya kupendeza, mtu anazunguka kwenye machela, akiangalia kwa ndoto angani ya bluu-bluu isiyo na mwisho, akijaribu kukisia kitendawili cha maisha. Watoto wasio na utulivu huenda na mpira mtoni kupigana na watoto wa karibu kwenye uwanja wa mpira baada ya kuogelea.

Bado kuna jioni ndefu iliyojaa haiba mbele. Kuna bafu ya uponyaji na inayoboresha afya, na mazungumzo ya karibu chini ya barbeque, na anga imejaa nyota, na cheche za moto.

Baada ya siku hiyo yenye shughuli nyingi na yenye furaha, hakuna mtu anayehitaji kushawishiwa kwenda kulala. Zote kwa zamu tayari zinapiga miayo tamu na bila shaka huenda kwenye sehemu zao za kulala. Usingizi utakuwa mzuri na wenye afya. Na tu wakati wa kuamka mtu atakuwa na ndoto nzuri na yenye furaha, ambayo lazima iwe ndoto inayoitwa "ndoto mkononi".

Ilipendekeza: